Tilawin.fr : le premier webzine féminin et kabyle

samedi 28 janvier 2012
Axxam
  • Edito: Un webzine féminin kabyle pourquoi ?

    "A notre époque de décolonisation généralisée, l’immense monde féminin reste à bien des égards une colonie." Germaine TILLON
    Les femmes kabyles ont, tout au long de l’histoire, joué un rôle, tenu une place et ce, dans tous les domaines même si l’édifice socio-culturel dans lequel elles ont baigné n’a pas toujours été des plus favorables.
    Le choix d’un webzine féminin kabyle, de, par et pour des femmes kabyles, en langue kabyle si possible, s’inscrit dans une volonté de perpétuer la présence voire la (...) lire la suite...


Tilawin.fr : le premier webzine féminin et kabyle

  • Qsent yarzazen, Yera urfan af yabzizen

    C’est tout ce que je trouve comme comparaison face à ce coup de gueule que nous rapporte notre ami Aksil et que Tilawin.fr ne peut laisser passer,

    29 mars 2008, par Zahia
    Voici une de ces choses qu’il est toujours pénible de constater chez des gens qui ont souffert et souffrent encore, chez qui on s’attendrait à trouver une compréhension de la souffrance de l’Autre mais qui déçoivent et s’en montrent incapables. Une chose qu’il est encore plus pénible de devoir combattre, comme si on n’avait pas assez de vrais et sérieux problèmes comme ça. Je veux parler de l’arabisme des Palestiniens... en Kabylie !!
    La chose n’est pas nouvelle, hélas. Elle date même, mais elle (...) lire la suite...

  • Taos Amrouche (1913-1976)

    7 janvier 2008, par Zahia
    De tous les auteurs féminins kabyles, s’il y en a une aux multiples talents et riche production c’est bien Taos Marie-Louise Amrouche.
    Issue de l’illustre famille Amrouche, fille de Fadma Ath Mansour Amrouche et soeur du non moins illustre Jean Amrouche, Taos est à l’origine d’une production artistique aussi riche que variée allant de la littérature, roman, poésie, contes et proverbes, au chant en passant par l’essai et l’autobiographie.
    Née un 4 mars 1913, elle passe son enfance à Tunis et n’a (...) lire la suite...

  • Fadma Aït Mansour Amrouche

    Histoire de ma vie (tamacahuts n tudert iw)

    5 janvier 2008, par Zahia
    Fadhma Aïth Mansour Amrouche
    Ta macahut n tu dert iw
    Yar imyura an zik lan atas y’i rgazen maca ti lawin waqila ulach, te lla yiwet kan : Fadhma Aït Mansour, yemm’as an Taos Marie Louise ak ad Jean Lmuhuv Amrouche. Fadma Aït Mansour Amrouche ad ta mettut ta mezwarut id yuran tu dert is, id yennan ta rmit is, ayen te bub ad w’ayen te ngez gasmi its lul di Tizi Hibel di w’ seggas 1883 almi d’a segas 1967 asmi te mmut di França. Imi vav’as i neker its, tu dert is te vdha su nezgum a meqran, tu dert i (...) lire la suite...

  • Lla Fatma N’Soumer

    "La Jeanne d’Arc du Djurdjura"

    3 janvier 2008, par Zahia
    C’est par cette fière et indomptable montagnarde, Fatma N’Soumer (1830-1863) que s’ouvre cette rubrique consacrée à toute grande figure féminine kabyle.
    Née vers 1830, Fatma Si Ahmed Oumeziane appartient à une grande famille maraboutique du village Ouerdja situé entre Ain El Hemmam (Michelet) et le Col de Tirourda. Ayant renoncé aux joies de la vie et au bonheur d’un foyer conjugal, Fatma, dont le patronyme "Soumer" fut adopté après sa résistance face à l’ennemi français (1857), choisit la voie (...) lire la suite...

  • La guerre des sexes

    13 mars 2007, par Zahia
    Je rebondis sur les voeux de bonne fête adressés par Rafiq, que je remercie au passage, à propos de la journée de la femme, journée qui n’a donné lieu à aucun article de notre part et pour cause !
    La célébration d’une journée de la femme me semble tout simplement inutile et relève de la gabegie !
    Dans "La Conquête mondiale des droits de l’homme" (Cherche Midi - Unesco, 1998), Guy Lagelée et Gilles Manceron rappellent que "l’inégalité des droits entre la femme et l’homme a été la règle pendant des (...) lire la suite...

  • Yennayer / Ennayer

    Nouvel An berbère (2007-2957)

    13 janvier 2007, par Zahia
    " Pour comprendre son présent, pour essayer de percer les ténèbres de son avenir, l’homme a besoin de reconstituer aussi complètement que possible son passé. Or les vestiges de ce passé dorment sous la terre dans le monde entier [...] et la fraction que l’on peut en exhumer chaque année est infime en raison de la faiblesse des moyens mis en oeuvre. L’homme est, de tous les êtres vivants, celui que l’homme connaît le moins. Mais c’est la curiosité qui sauve, et c’est son objet qui compte : à (...) lire la suite...


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